Text for DEMOCRACIA's show at ADN Galeria (We protect you from yourselves, 03.10 - 11.11.2014) and published at Wall Street International Magazine on October 3rd 2014.
[en] We protect you from yourselves Globalization brings with it a feeling of mistrust, rejection and powerlessness towards the mechanisms of government and political power. This turns into a crisis that alters our perception of events such as social conflicts, economic crises, wars, violence, catastrophes, etc. In the face of this scenario, a group of intellectuals, artists, activists and citizens are backing a form of commitment which makes different kinds of abuse in society a central theme and which counteracts them with oppositional and imaginative social models. Often, against the cynicism that dominates global capitalism, they not only establish an attitude of protest and opposition but also generate growing interest in building a new collective action space within existing social structures, combining ideology and imagination, in order to express a will that is anti-system, anti-capitalist and anti-state through actions that try both to make visible and to undermine power. Within this context, DEMOCRACIA explores different power structures and the status of the spectator through its work and through its public interventions in the cultural, urban and socio-political space of democratic societies. Performances which provoke subversive and critical situations that take place in the context of the city understood as a space of conflict. Political and social reflection is a constant element in DEMOCRACIA’s work, commandeering aspects of consumer culture – archetypes of mass culture – and strong theoretical foundations in which they refer to philosophers, thinkers and activists as a basis of a narrative that seeks to re-define aspects of the public urban space. In We protect you from yourselves, DEMOCRACIA encourages the spectator to reflect on the tension and action characteristic of their practices – practices which are positioned as a crisis of contemporary contradictions between the subject and the historical context. The exhibition begins with the question Ist eine Welt ohne Polizei möglich? (Is a world without police possible?). This piece consists of two silkscreen prints accompanied by a copy of the German police union’s journal Deutsche Polizei. The first print reproduces an advertisement that the DEMOCRACIA collective placed in the German magazine under the heading Ist eine Welt ohne Polizei möglich? In the second, we read a text in German that answers the question that the artists have posed, by means of a children´s poem by Russian writer Sergei Mikhalkov, a poet whose verses advocated communist ideology. The slogan that gives the exhibition its title – We protect you from yourselves – is represented by the image of a member of the riot police, a familiar image. The collective seizes the rhetoric of advertising in order to design a campaign which superimposes on the image of the riot policeman phrases taken from a text written – at the artists’ request – by the philosopher and former military policeman Luis Navarro.. The work is complemented by three copies of French magazine Tribune de Lyon in which this campaign was included as part of the advertising. The next piece, 16 retratos [16 portraits], consists of a series of portraits of policemen. All these pictures transmit to viewers a paradoxical image, which both presents an "untouchable" and "impenetrable" figure and suggests an intimate approach to his face and his identity. Finally, in the back room we can see the video Aquí no hay espectadores [There are no spectators here], accompanied by a banner. This work shows the respective routines of a group of ultras (Los Panzers) and Chilean police before going to the football stadium – a new "black hole" as Piedad Solans points out in her essay Public and violence in the age of global performance (2010), a space which memory forgot, a space of global trash, where a ritualized confrontation takes place between the two sides. The vast majority of the Panzers are the children and grandchildren of those who were locked up during Pinochet’s dictatorship in one of the locations used as detention and torture centers, such as this very stadium of Playa Ancha, in Valparaiso, where this particular action takes place.. The Panzers, who see in this sport not only a show and a business but also a form of community organization, display a banner with the slogan Aquí no hay espectadores, a motto created from their collaboration with DEMOCRACIA, which refers to the denial of the concept of the viewer as a passive agent. This work sets out the fact that architectures of control such as this one are metaphors for the rise of social repression – in this case, the strict laws concerning sports, which impose a state of emergency on the ultras that are increasingly moving throughout the entire society. All these works represent a reflection on the space of the polis, because the city is the main stage of the capitalist system in which we are immersed. As Toni Negri would say "Resistance starts with finding the common reality of our lives”. What capacity does art have to represent reality in the current capitalist system? What is the place of art in a society absorbed by the spectacle? Following this approach, this exhibition explores the always difficult relationship between art, society and politics as well as art´s ability to understand the complex reality of the society in which we live. Olga Sureda Guasch October 2014 <<<<< Texto para la exposición del colectivo DEMOCRACIA en ADN Galeria (We protect you from yourselves, 03.10 - 11.11.2014) y publicado en la revista Wall Street International el 3 de octubre de 2014. [es] We protect you from yourselves (Os protegemos de vosotros mismos) Con la globalización, aparece un sentimiento de desconfianza, rechazo e impotencia hacia los mecanismos de gobierno y el poder político que se traduce en una fuerte crisis que altera nuestra percepción de los acontecimientos: conflictos sociales, crisis económicas, guerras, violencia, catástrofes etc. Frente a este escenario, un sector de intelectuales, artistas, activistas y ciudadanos apuestan por un tipo de compromiso con el que tematizar los diferentes abusos en la sociedad y contrarrestarlos con modelos sociales oposicionales e imaginativos. En muchas ocasiones, ante el cinismo que domina el capitalismo global, se impone no sólo una actitud de protesta y oposición, sino un creciente interés hacia la construcción de un nuevo espacio colectivo de acción dentro de las existentes estructuras sociales que combina ideología e imaginación con el fin de expresar una voluntad anti-sistema, anti-capitalismo, anti-Estado a través de acciones que pretenden a la vez visibilizar el poder y socavarlo. En este marco, DEMOCRACIA explora las diversas estructuras de poder y el status del espectador a través de sus trabajos y de sus intervenciones públicas que se insertan en el espacio cultural, urbano y sociopolítico de las sociedades democráticas. Actuaciones que provocan situaciones subversivas y críticas que tienen lugar en el contexto de la ciudad entendida como un espacio de conflictos. La reflexión política y social es un elemento constante en su práctica, apoderándose de aspectos de la cultura de consumo – arquetipos de la cultura de masas – y de fuertes fundamentos teóricos en los que toman como referencia a filósofos, pensadores y activistas como base de una narrativa que busca re-definir nuevos aspectos del espacio público. En Os protegemos de vosotros mismos, el colectivo DEMOCRACIA pretende activar una reflexión en el espectador entre la tensión y la acción característica en sus prácticas, que se sitúan como una crisis de contradicciones contemporáneas entre el sujeto y el contexto histórico. La exposición empieza con la pregunta: Ist eine Welt ohne Polizei möglich? (¿Es posible un mundo sin policía?). Esta pieza consiste en dos serigrafías acompañadas por un ejemplar de la revista del sindicato de la policía alemana Deustche Polizei. La primera serigrafía reproduce un anuncio que el colectivo DEMOCRACIA insertó en la revista alemana con el encabezamiento Ist eine Welt ohne Polizei möglich?. En la segunda leemos un texto en alemán que responde a esa pregunta lanzada por los artistas, con una respuesta que se traduce en un poema infantil del escritor ruso Serguei Mijalkov, poeta que propugnó la ideología comunista con sus versos. El eslogan que da título a la exposición: Os protegemos de vosotros mismos, está representado por la imagen del antidisturbio, una imagen familiar a nuestros ojos. El colectivo se apodera de la retórica publicitaria para diseñar una campaña que superpone frases tomadas de un texto escrito a petición de los artistas por el filósofo y ex-policía militar Luis Navarro con la imagen de la policía. La obra se complementa con tres ejemplares de la revista francesa Tribune de Lyon en los que se incluyó esta campaña como parte de la publicidad. La siguiente pieza que se titula 16 retratos, se compone de una serie de retratos de policías. El conjunto de estas fotografías transmite al espectador la imagen paradójica que a la vez que lo presenta como una figura “intocable” e “impenetrable”, nos sugiere un acercamiento íntimo a su rostro, a su identidad. Por último, en la sala del fondo vemos el vídeo No hay espectadores acompañado de una pancarta. Este trabajo muestra las respectivas rutinas de un grupo de ultras (Los Panzers) y la policía chilena antes de acudir al estadio de fútbol, un nuevo “agujero negro” como señala Piedad Solans en su ensayo Público y violencia en la era del espectáculo global (2010), un espacio olvidado de la memoria, un espacio del trash global, donde se produce un enfrentamiento ritualizado entre unos y otros. La gran mayoría de los Panzers son los hijos y nietos de aquellos que estuvieron encerrados durante la dictadura de Pinochet en alguno de los lugares que se utilizaban como centros de detención y tortura, como por ejemplo el mismo estadio de Playa Ancha, en Valparaíso, donde discurre esta acción. Los Panzers, que ven en este deporte no solo un espectáculo y un negocio sino también una forma de organización comunitaria, muestran una pancarta con el lema No hay espectadores, un lema que nació fruto de la colaboración con el colectivo, haciendo referencia a la idea de la negación del espectador como agente pasivo. En este trabajo se plantea el hecho de que arquitecturas del control como ésta son una metáfora del incremento de la represión social, en este sentido las estrictas leyes del Deporte que imponen un estado de excepción sobre los ultras que cada vez más se desplazan a la totalidad de la sociedad. Todas estas obras suponen una reflexión sobre el espacio de la polis, pues es la ciudad el principal escenario del sistema capitalista en el que nos encontramos inmersos. Como diría Toni Negri “la resistencia comienza en el hallazgo de la realidad común de nuestras vidas”. ¿Qué capacidad tiene el arte para representar la realidad en el actual sistema capitalista? ¿Cuál es el espacio del arte en una sociedad absorta por el espectáculo? Siguiendo estos planteamientos, la presente exposición explora la siempre difícil relación entre arte, sociedad y política así como la capacidad del arte para comprender la compleja realidad de la sociedad en la que vivimos. Olga Sureda Guasch Octubre 2014 <<<<< Text per a l'exposició del col·lectiu DEMOCRACIA a ADN Galeria (We protect you from yourselves, 03.10 - 11.11.2014) i publicat a la revista Wall Street International el 3 d' octubre del 2014. [ca] We protect you from yourselves (Us protegim de vosaltres mateixos) Amb la globalització, apareix un sentiment de desconfiança, rebuig i impotència cap els mecanismes de govern i el poder polític que es tradueix en una forta crisi que altera la nostra percepció dels esdeveniments: conflictes socials, crisis econòmiques, guerres, violència, catàstrofes etc. Davant aquest escenari, un sector d’intel.lectuals, artistes, activistes i ciutadans aposten per un tipus de compromís amb el que tematitzar els diferents abusos en la societat i contrarestar-los amb models socials oposicionals i imaginatius. En moltes ocasions, davant el cinisme que domina el capitalisme global, s’imposa no només una actitud de protesta i oposició, sinó un creixent interès cap a la construcció d’un nou espai col.lectiu d’acció dins de les existents estructures socials que combina ideologia i imaginació per tal d’expressar una voluntat anti-sistema, anti-capitalisme, anti-Estat a través d’accions que pretenen a la vegada visibilitzar el poder i soscavar-lo. En aquest marc, DEMOCRACIA explora les diverses estructures de poder i l’estatus de l’espectador a través dels seus treballs i de les seves intervencions públiques que s’insereixen en l’espai cultural, urbà i sociopolític de les societats democràtiques. Actuacions que provoquen situacions subversives i crítiques que tenen lloc en el context de la ciutat entesa com un espai de conflictes. La reflexió política i social és un element constant en la seva pràctica, apoderant-se d’aspectes de la cultura de consum – arquetips de la cultura de masses – i de forts fonaments teòrics en els que prenen com a referència a filòsofs, pensadors i activistes com a base d’una narrativa que busca redefinir nous aspectes de representació de l’espai públic. En Us protegim de vosaltres mateixos, el col.lectiu DEMOCRACIA pretén activar una reflexió en l’espectador entre la tensió i l’acció característica de les seves pràctiques, que es situen com una crisi de contradiccions contemporànies entre el subjecte i el context històric. L’exposició comença amb la pregunta: Ist eine Welt ohne Polizei möglich? (¿És possible un món sense policia?). Aquesta peça consisteix en dos serigrafies acompanyades per un exemplar de la revista del sindicat de la policia alemanya Deustche Polizei. La primera serigrafia reprodueix un anunci que el col.lectiu DEMOCRACIA va inserir a la revista alemanya amb l’encapçalament Ist eine Welt ohne Polizei möglich? A la segona llegim un text en alemany que respon a aquella pregunta plantejada pels artistes, amb una resposta que es tradueix en un poema infantil de l’escriptor rus Serguei Mijalkov, poeta que va propugnar la ideologia comunista amb els seus versos. L’eslògan que dóna títol a l’exposició: Us protegim de vosaltres mateixos, està representat per la imatge de l’antiavalot, una imatge familiar als nostres ulls. El col.lectiu s’apodera de la retòrica publicitària per a dissenyar una campanya que superposa frases preses d’un text escrit a petició dels artistes pel filòsof i expolicia militar Luis Navarro amb la imatgen de la policia. L’obra es complementa amb tres exemplars de la revista francesa Tribune de Lyon en els que es va incloure aquesta campanya com a part de la publicitat. La següent peça es composa d’una sèrie de retrats de policies. El conjunt d’aquestes fotografies transmet a l’espectador la imatge paradoxal que a la vegada que el presenta com una figura “intocable” i “impenetrable”, ens suggereix un apropament íntim al seu rostre, a la seva identitat. Per últim, a la sala del fons ens trobem el vídeo Aquí no hay espectadores, acompanyat d’una pancarta. Aquest treball mostra les respectives rutines d’un grup ultra (Els Panzers) i la policia xilena abans d’acudir a l’estadi de futbol, un nou “forat negre”, com senyala Piedad Solans en el seu assaig Público y violencia en la era del espectáculo global (2010), un espai oblidat de la memòria, un espai del trash global, on es produeix un enfrontament ritualitzat entre uns i altres. La gran majoria dels Panzers són els fills i nets d’aquells que van estar detinguts durant la dictadura de Pinochet en alguns dels llocs que s’utilitzaven com a centres de detenció i tortura, com per exemple el mateix estadi de Playa Ancha, a Valparaíso, on discorre aquesta acció. Els Panzers, que veun en aquest esport no només un espectacle i un negoci sinó també una forma d’organització comunitària, mostren una pancarta amb el lema No hay espectadores,un lema nascut fruit de la col.laboracio amb DEMOCRACIA, i que fa referència a la idea de la negació de l’espectador com agent passiu. En aquest treball es planteja la idea segons la qual les arquitectures de control com aquestes són una metàfora de l’increment de la repressió social, en aquest sentit les estrictes lleis de l’Esport que imposen un estat d’excepció sobre els ultres/panzers que cada cop més es desplacen a la totalitat de la societat. Totes aquestes obres suposen una reflexió sobre l’espai de la polis, ja que és la ciutat el principal escenari del sistema capitalista en el que ens trobem immersos. Com diria Toni Negri “la resistència comença en la troballa de la realitat comú de les nostres vides”. ¿Quina capacitat té l’art per a representar la realitat en l’actual sistema capitalista? ¿Quin és l’espai de l’art en una societat absorta per l’espectacle? Seguint aquests plantejaments, la present exposició explora la sempre difícil relació entre art, societat i política aíxi com la capacitat de l’art per a comprendre la complexa realitat de la societat en la que vivim. Olga Sureda Guasch Octubre 2014 Caption/Pie de foto/ Peu de foto: Citizens are born and die without having conquered their right to live, DEMOCRACIA (2013) |